Embora muito se tenha produzido no Brasil sobre as religiões afro-brasileiras, existe uma limitação na oferta curricular sobre elas, e mesmo que diferentes universidades e seus departamentos apoiem a ampliação do debate sobre essas religiões dentro da comunidade acadêmica, constatamos que há poucas atividades propostas pelo corpo discente. Foi diante de tal situação que, em 2016, se constituiu o Calundu – Grupo de Estudos sobre Religiões Afro-Brasileiras. O Diálogos Comunitários Calunduzeiros se trata de um projeto de extensão universitária, ligado ao Departamento de Sociologia da Universidade de Brasília, que entre 2017 e 2023 institucionaliza o grupo Calundu e é, no presente, implementado pelo Instituto Calundu.
Durante um ano fizemos encontros presenciais com frequência quinzenal para leitura revisionista e crítica de textos acadêmicos que versavam sobre religiões afro-brasileiras. Hoje, esses encontros seguem ocorrendo virtualmente, por meio do grupo de estudos do Instituto Calundu. Diante de constatações como a estereotipificação das religiões afro-brasileiras publicadas por pesquisadores, algumas das questões levantadas em grupo se tornaram demandas que não conseguimos suprir sozinhos. Assim, organizamos encontros com alguns especialistas nesta temática que, por sua vez, culminaram em uma atividade de extensão na Semana Universitária de 2016, sobre intolerância e racismo religiosos e a solidariedade entre povos de terreiros. Nessa atividade, contamos com pesquisadoras/es acadêmicos, lideranças religiosas e um público que superou as expectativas e comprovou a importância da abordagem sobre as religiões afro-brasileiras dentro e fora da comunidade acadêmica. Com a experiência de tais passos iniciais, constatamos que há um interesse cada vez maior no combate a vínculos de origem da formação da estrutura estatal sob a colonial modernidade, e que a universidade é um local propício para desenvolver esse debate sendo a afrorreligiosidade um tema que ainda precisa ser melhor dialogado dentro da comunidade acadêmica e também entre a universidade e a sociedade.
A temática afrorreligiosa é aqui entendida como aquela das religiões afro-latino-americanas, cujo fenômeno social hodierno se deriva de toda história e experiência diaspórica dos calundus no Brasil e seus variados paralelos nos demais países latino-americanos – e com marcada ênfase em Cuba e Haiti – e da resistência do povo africano/afro-ameríndio escravizado na América Latina. É intrínseca a esta compreensão a interpretação do Instituto Calundu (concorre para tanto bibliografia especializada, e.g. Segato, 1986/2004, Carvalho, 1999, Souza, 2002, Silveira, 2006, Santos, 2009) de que especificamente as religiões afro-brasileiras foram formadas neste país, ao longo de séculos, a partir de raízes afro-ameríndias e interações nem sempre diretas ou pacíficas com o colonialismo católico português. E que as demais religiões afro-latino-americanas resultam de processos similares em seus contextos.
Pela riqueza de saberes e conhecimentos que trabalha, o projeto Diálogos Comunitários Calunduzeiros possui, no presente, uma ênfase em pesquisa, desenvolvida conjuntamente por estudantes de graduação da UnB e pesquisadoras/es do Instituto Calundu
Possivelmente a maior relevância desse projeto reside em propor-se a trabalhar nas lacunas que a grade curricular ainda não consegue preencher. Coaduna e fortalece a política de diversidade adotada pela UnB, promove a interação entre a comunidade acadêmica e a sociedade em prol de um tema ainda tão carente de debates mais especificados e menos estereotipados, e tem o objetivo de se tornar um projeto referência para as discussões afrorreligiosas nessa universidade.
INSTITUTO CALUNDU 